Difference in verdicts be resolved-By Delhi HC

दिल्ली उच्च न्यायालय की एक खंडपीठ ने हाल ही में एक विभाजित फैसला सुनाया कि क्या भारतीय दंड संहिता की धारा 375 के दूसरे अपवाद , यानी, वैवाहिक बलात्कार अपवाद, असंवैधानिक है। इस अपवाद में कहा गया है कि एक आदमी द्वारा अपनी वयस्क पत्नी के साथ यौन कृत्य बलात्कार नहीं हैं। दोनों फैसले अपने विपरीत निर्णयों पर आने में कई महत्वपूर्ण मुद्दों पर चर्चा करते हैं। अंतरिक्ष की कमी के कारण, मैं भारत के संविधान के अनुच्छेद 14 (कानून के समक्ष समानता का अधिकार और कानूनों के समान संरक्षण) के संदर्भ में अपवाद की संवैधानिकता के दोनों विचारों में विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करूंगी ।

यह अधिकार व्यक्तियों के दो वर्गों के विभेदक उपचार को पूरी तरह से रोकता नहीं है। यह केवल यह सुनिश्चित करना चाहता है, बस बोलते हुए, कि असमान वर्गों के साथ समान व्यवहार किया जाता है।अनुच्छेद 14 के तहत परीक्षणों में से एक उचित वर्गीकरण का है, जिसमें दो विषय हैं। सबसे पहले, जहां व्यक्तियों के दो वर्गों (वयस्कों और बच्चों को कहते हैं) को अलग-अलग तरीके से व्यवहार किया जाता है, यह स्थापित किया जाना चाहिए कि वे वास्तव में एक-दूसरे से अलग हैं। यह बोधगम्य विभेद की स्थिति है। दूसरा, एक कानून के बीच एक तर्कसंगत गठजोड़, या तार्किक संबंध होना चाहिए, जो दो वर्गों के साथ अलग-अलग व्यवहार करता है (जैसे, बच्चों को खतरनाक श्रम करने से रोककर) और कानून की वस्तु या उद्देश्य (बच्चों की सुरक्षा)।

समझदार अंतर

इस मामले में, वैवाहिक बलात्कार अपवाद का समझदार अंतर, समझौते से, विवाहित और अविवाहित महिलाओं के बीच है। न्यायमूर्ति राजीव शकधर के अनुसार, वैवाहिक बलात्कार अपवाद दूसरी शर्त में विफल रहता है। उनके अनुसार कानून का उद्देश्य, सहमति के बिना किए जाने पर कुछ यौन कृत्यों को दंडित करना है। इस दृष्टिकोण में, जो बलात्कार के दुष्कृत्य को परिभाषित करता है वह इसकी हानिकारक प्रकृति और सहमति की कमी है। इस उद्देश्य के लिए, उनके अनुसार विवाह अप्रासंगिक है। उनके अनुसार , एक महिला जो गैर-सहमति से यौन कृत्यों का सामना करती है, उसके साथ बलात्कार किया गया है, भले ही अपराधी के साथ उसके संबंधों हो या नहीं। चूंकि अंतर (विवाहित और अविवाहित महिलाओं) और कानून के उद्देश्य (गैर-सहमति वाले यौन कृत्यों को दंडित करना) के बीच कोई तर्कसंगत गठजोड़ नहीं है, इसलिए वैवाहिक बलात्कार अपवाद उचित वर्गीकरण के परीक्षण में विफल रहता है और इसे असंवैधानिक ठहरा कर अंत करना चाहिए।इसके अलावा, उक्त विद्वान न्यायाधीश सही ढंग से देखता हैं, कि इस वर्गीकरण परीक्षण को लागू करने मेंअदालतों को अनुच्छेद 14 में निहित अधिकारों की दृष्टि नहीं खोनी चाहिए, जो कानूनों का समान संरक्षण है। इसलिए, अदालतों को असमानता या भेदभाव को मान्य नहीं करना चाहिए।

न्यायमूर्ति सी हरि शंकर के अनुसार, यद्यपि मुख्य प्रावधान का उद्देश्य वास्तव में बलात्कार के कृत्यों को दंडित करना है, वैवाहिक बलात्कार अपवाद का उद्देश्य बलात्कार के आरोप के दाग को वैवाहिक क्षेत्र के बाहर रखना है, और इस तरह विवाह की संस्था की रक्षा करना है। इसको प्रकाश में लाते हुए, उन्होंने निष्कर्ष निकाला, विवाहित और अविवाहित महिलाओं का विभेदक उपचार असंवैधानिक नहीं है। हालांकि, इस बात का कोई कारण नहीं बताया गया है कि अगर वैवाहिक बलात्कार को मान्यता दी जाती है, तो विवाह की संस्था को किस प्रकार हानि होगी । उन देशों के अनुभव जहां वैवाहिक बलात्कार को अपराध की मान्यता दी जाती है, विवाह के कमजोर या विनाश का कोई सबूत नहीं देते हैं या, अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि पत्नियों की बलात्कार के लिए अपने पति पर मुकदमा चलाने की क्षमता और विवाह के कमजोर या विनाश होने का कोई प्बीरमाण नहीं देते है। तो फिर, नेक्सस तर्कसंगत कैसे है?

तर्क की घूमती रेखा

इसके अलावा, इस राय के अनुसार, सभी गैर-सहमति वाले यौन संबंधों को बलात्कार नहीं माना जा सकता है क्योंकि वैवाहिक बलात्कार अपवाद विवाह के भीतर यौन कृत्यों को अपराध के दायरे और ‘बलात्कार’ के लेबल से बाहर ले जाता है। विवाह, जिसके भीतर सेक्स की ‘वैध’ उम्मीद है, भौतिक रूप से इस दृष्टिकोण में अधिनियम की प्रकृति को बदलता है, हालांकि राय यह नहीं बताती है कि यह ‘वैध उम्मीद’ क्यों है और सहमति नहीं है जिसे विवाह में सेक्स की प्रकृति को निर्धारित करना चाहिए। निश्चित रूप से, जैसा कि माननीय न्यायाधीश खुद पुष्टि करते हैं, मजबूर यौन संबंध की कोई वैध उम्मीद नहीं हो सकती है। 

हालांकि वह इस बात से सहमत हैं कि महिलाओं की यौन स्वायत्तता सम्मान की हकदार है, और शादी के भीतर सेक्स की कोई भी वैध उम्मीद समाप्त हो जाती है जहां यौन स्वायत्तता और शारीरिक अखंडता के लिए उसके अधिकार शुरू होते हैं, वह नहीं सोचता है कि इसका मतलब यह है कि विवाह के भीतर गैर-सहमति या जबरन यौन संबंध बलात्कार होना चाहिए। यह तर्क की एक परिपत्र और असंगत रेखा है। अपवाद का अस्तित्व ही अपवाद की तर्कसंगतता और संवैधानिकता को बनाए रखता है।

विचार करें, अगर हत्या को कानूनी रूप से जानबूझकर हत्या के रूप में परिभाषित किया गया था, और एक अपवाद ने कहा कि सोमवार को कोई जानबूझकर हत्या नहीं की जाएगी। क्या यह परिपत्र नहीं होगा, जब इस अपवाद की तर्कसंगतता की जांच की जाती है, तो यह कहना कि यह इस आधार पर पूरी तरह से मान्य है कि अपवाद स्वयं हत्या के अपराध के दायरे से जानबूझकर हत्याओं के एक वर्ग को हटा देता है और इसलिए, इन जानबूझकर हत्याओं को अन्य जानबूझकर हत्याओं के साथ बराबर नहीं समझा जा सकता है? इसी तरह, स्वायत्तता (जिसका अर्थ है स्व-शासन) स्वयंसिद्ध रूप से बल के लिए विरोधी है। यदि मुझे मजबूर किया जा सकता है या अन्यथा वह करने के लिए मजबूर किया जा सकता है जो मेरी इच्छा के खिलाफ है या किसी अन्य द्वारा मेरी सहमति के बिना है, तो स्व-शासन करने का मेरा अधिकार समाप्त हो जाता है। शादी का इससे कोई लेना-देना नहीं है।

स्वायत्तता(Autonomy) का निषेध

तर्क की इस तरह की एक पंक्ति पर, माननीय न्यायाधीश एक गंभीर रूप से समस्याग्रस्त दावा करता है: कि एक अजनबी द्वारा बलात्कार एक पति द्वारा बलात्कार से भी बदतर है। यह दावा बलात्कार से बचे लोगों के अनुभवों की विविधता को इसके समर्थन में सबूतों के अभाव के बिना समतल करता है। विवाह के भीतर गैर-सहमति या जबरन यौन संबंध सांस्कृतिक रूप से सामान्य और कानूनी रूप से मान्य हो सकते हैं, लेकिन कोई भी निष्कर्ष नहीं है कि विवाह ‘गैर-सहमति / मजबूर यौन कृत्यों’ के अनुभव को कम गलत या हानिकारक बनाता है। वास्तव में, एक ऐसे व्यक्ति द्वारा जबरन यौन कृत्यों को मजबूर किया जाता है जो आपको प्यार करने के लिए है और जिसके पास शादी की निकटता के कारण आपके शरीर तक लगातार पहुंच है, इससे भी बदतर हो सकता है। 

विवाह के भीतर गैर-सहमति या जबरन यौन संबंध सांस्कृतिक रूप से सामान्य और कानूनी रूप से मान्य हो सकते हैं, लेकिन कोई भी निष्कर्ष नहीं है कि विवाह ‘गैर-सहमति / मजबूर यौन कृत्यों’ के अनुभव को कम गलत या हानिकारक बनाता है। वास्तव में, एक ऐसे व्यक्ति जो आपको प्यार करने के लिए है और जिसके पास शादी की निकटता के कारण आपके शरीर तक लगातार पहुंच है, द्वारा जबरन यौन कृत्यों का होना इससे भी बदतर हो सकता है। शारीरिक उल्लंघन विश्वास के उल्लंघन, शारीरिक अखंडता के निरंतर उल्लंघन के डर और एक ऐसे व्यक्ति के साथ अंतरंग संबंध में होने की विकृति से बढ़ सकता है जो जानबूझकर आपकी यौन स्वायत्तता को नकारता है।