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Swami Vivekananda

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Current Affairs: Swami Vivekananda

  • इस वर्ष 12 जनवरी को स्वामी विवेकानंद की 161वीं जयंती मनाई गई, जिसे राष्ट्रीय युवा दिवस / National Youth Day के रूप में भी मनाया जाता है।
  • स्वामी विवेकानंद, जिन्हें उनके पूर्व-मठवासी जीवन में नरेंद्र नाथ दत्त के रूप में जाना जाता था, का जन्म 12 जनवरी 1863 को कोलकाता में एक संपन्न परिवार में हुआ था।
  • एक योगिक स्वभाव के साथ पैदा हुए, वह बचपन से ही ध्यान का अभ्यास करते थे, और ब्रह्म समाज से जुड़े थे, जो बाल विवाह और निरक्षरता को खत्म करने के लिए समर्पित था।
  • 1897 में उन्होंने एक अनोखे प्रकार के संगठन की स्थापना की, जिसे रामकृष्ण मिशन के नाम से जाना जाता है, जिसमें भिक्षु और आम लोग संयुक्त रूप से व्यावहारिक वेदांत और समाज सेवा के विभिन्न रूपों का प्रचार करेंगे।
  • स्वामी विवेकानंद ने महिलाओं और निचली जातियों को शिक्षित करके समाज के उत्थान में एक प्रमुख भूमिका निभाई। उन्होंने सभी धर्मों के बीच एकता के महत्व पर भी प्रकाश डाला।
  • आध्यात्मिक प्रधानता विवेकानंद की शिक्षाओं का केंद्रीय विषय है, जिसके माध्यम से मनुष्य अपने जीवन के हर क्षेत्र में सफल हो सकता है। फिर भी, वह लोगों, विशेषकर युवाओं से आग्रह करता है कि वे तर्क को कभी न छोड़ें।
  • स्वामी विवेकानंद ने जोर देकर कहा कि प्रत्येक आत्मा संभावित रूप से दिव्य है। मनुष्य का लक्ष्य इस दिव्यता को भीतर प्रकट करना होना चाहिए, जो बाहरी और आंतरिक प्रकृति को नियंत्रित करके किया जा सकता है।

वेदांतिक मानवतावाद

  • स्वामी विवेकानंद का मानना था कि ब्रह्मांड में केवल एक ही आत्मा है। एक ही अस्तित्व है। उन्होंने संपूर्ण ब्रह्मांड को पूर्ण एक की अभिव्यक्ति के रूप में देखा।
  • विभिन्न धर्मों के सह-अस्तित्व पर उनका मानना था कि धार्मिक स्वीकृति महत्वपूर्ण है न कि सहिष्णुता। उन्होंने दावा किया कि सहिष्णुता की भावना, स्वयं की श्रेष्ठता की भावना से आती है।
  • उनके लिए आत्म-साक्षात्कार का सबसे वांछित मार्ग मनुष्य की निःस्वार्थ सेवा था।
  • वे वेदांतिक मानवतावाद के प्रतिपादक थे। उन्होंने अध्यात्म की विश्व-निषेधात्मक अवधारणा का प्रचार नहीं किया, बल्कि उन्होंने कहा कि जीवन का प्रत्येक कार्य दिव्यता के साथ किया जाना चाहिए।
  • उन्होंने स्पष्ट किया कि धर्म के बाहरी अनुष्ठान गौण महत्व के हैं लेकिन धर्म के आध्यात्मिक सार को संरक्षित और स्वीकार किया जाना चाहिए।
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